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通许新闻通许仲舒岗县四所舒岗行政村村史

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发表于 2020-6-29 15:15:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
接着进行了农村电网改造■,这是惠及千家万户的工程。特别是1997年村里为小学盖起了两层8间教室的楼房▪,改变了落后的教学条件◁。通许仲舒岗通许仲舒岗1998年为本村修建了长达5公里的柏油路□。本村继承前辈留下的传统手工业,短短十年间使本村鞭炮生产达到了规模化★。另外还建起了生猪养殖基地,使农民学会了养殖技术,从而成为全镇有名的生猪养殖基地=。  公里处,辖三个自然村——东岗、西岗和老宅。该村西邻沈公村,偏东南与后罗村接壤,东、北两面毗邻岭(西)阴(岗)大道•,环境优美,交通便利。  据通许县志记载▲,明朝末年九省提督王顺行(村人称他王督堂)有三个儿子,一个在山西太原安家□,一个在湖南长沙落户□,一个住在王顺行老宅,村名◇“老宅”,即由此而来▽。  古往今来,本村人杰地灵,人才辈出。历史上曾经有许多名人,出生此地或在此活动,如著名哲学家董仲舒、明朝万历年间陕西巡抚王顺行等。他们雄才大略,一心为民★,使仲舒岗青史留名•。历史上还有民间故事王毛古的故事,给本村增加了神秘的色彩。  解放前,本村鞭炮生产颇为有名。解放后,该村因生产烟花爆竹而享誉方圆百里。中共十一届三中全会以后▼,烟花爆竹生产曾是仲舒岗村多种经营中的一项重要内容◇,通许仲舒岗也曾是政府鼓励发展的民营企业的重要组成部分。曾一度成为仲舒岗村发展经济的支柱产业,它使仲舒岗人殷实富裕,在十里八乡久负盛名◁。仲舒岗村也获得了许多荣誉,1998年被四所楼镇党委★、政府授予“发展个体私营经济先进村•”;2001年镇党委授予“个体私营经济发展先进村○”称号;2001年被通许县委▲、县政府授予“乡镇企业强村”称号◁,被评为“县级文明村”▷。  1950年土地改革◆,仲舒岗村隶属前罗小乡。1951年小乡解散,划归四所楼区,建立仲舒岗大队和党支部。1983年改称为仲舒岗村民委员会。  王顺行男▲,字成五◇,明朝通许县老宅人●。万历38年(1610年)中进士,授大理寺评事,曾任顺德☆、太原知府▼,政绩显著。后累官至陕西巡抚时•,政治清明,大得人心。崇祯十三年(1640年)▪,河南发生大饥荒▪,顺行便想方设法进行救济■。时,陈留、杞县、通许等地的难民,赖以存活者数以千万计。  在仲舒岗村还有一个传说◆。通许仲舒岗十里八里都帮光”的说法。仲舒岗人王曰信在刑部衙门任官,回乡省亲前,去拜望张天师,想去看看传说中的“秃尾巴老仓(也就是没尾巴龙)”。张天师不让看,说看了没有益处▷,经王曰信再三请求,张天师打开了龙房的门•。当王曰信看到▽“秃尾巴老仓”时是在梁上绕着,蝇子很多,看到它很大又脏•,心里很惊讶,就■“呦”了一声…。张天师说,“不让你说话你非说话,看它非用冷子打你不行”。当时王曰信就问:“怎样才能不打呢?◁”张天师说:“只有一个办法●,我给你三道符△,当你看见乌云来时就用上一道,它就回去了。通许新闻”等王曰信回到家●,三道符正好用完★,因为最后一道贴到了仲舒岗◁,“秃尾巴老仓•”从此也就不再来了△,所以就有“冷子不打仲舒岗”一说。  可是,1992年在一起烟花爆竹作坊的爆炸事故中有5人丧生,政府和公安部门由此引起了对仲舒岗烟花爆竹生产安全的高度重视,加大了管理力度,尽管如此,事故几乎年年不断◇。2002年11月7日,一个烟花爆竹作坊发生爆炸,造成6死5伤的恶性事故。2005年11月12日▪,一个烟花爆竹作坊爆炸,造成6死3伤的重大事故。人命关天,政府为确保人民生命财产的安全,不能听之任之★,对烟花爆竹的非法生产进行坚决打击,予以取缔。通许县委县政府对取缔工作高度重视,从2005年开始加大了打击力度…。11月14日,县政府组织1400人的工作队对仲舒岗、后罗村非法生产烟花爆竹进行了一次毁灭性的打击。传统势力、利益驱动,取缔工作并非易事。接下来县委县政府曾多次组织工作队进驻该村…,2006年,一支近80人的工作队常驻该村。2007年县委▷、县政府组织超过百人的工作队平均每月进一次村。四所楼镇政府本着以人为本、构筑和谐社会的指导思想=,组织20余人的专业队,逐户排查,对生产经营户严厉打击,并引导村民走其他致富门路-,大部分炮农已停业转产,从业人员也纷纷外出打工。两年间,没有致人死伤的事故发生,非法生产烟花爆竹的势头得到了遏制。其实,这是一种传统工艺产品,政府如果正确引导,科学管理,逐步走合法化道路,规模化生产◆,以获得更大效益•,家庭作坊式的作业取缔就可能顺利很多!  在仲舒岗村东北角有一个石狮坟◁。是仲舒岗村王氏祖茔。明王顺行在此下葬。明朝崇祯皇帝赠给其蛟龙头石碑、石人、石马群、石狮群,故称石狮坟。在石狮坟后有个“椅子圈”•。传说有一次,王督堂回家探亲,适逢发大水。王督堂恐将祖坟淹没,随命人搬来一张椅子坐在坟后,洪水来势凶猛,水头高过三尺,但是来到坟后不敢走,由于泥沙的沉淀,就在坟旁边形成高高的土岗,状如圈椅靠背的椅子圈,故名“椅子圈”。  董仲舒(约公元前179—前104年)西汉哲学家。专治《春秋公羊传》。曾任江都相、胶西王相。学通五经▼,义兼百家,为博学鸿儒。汉武帝用其学说,罢黜百家▷,独尊儒术,自此之后两千年中国封建社会以儒学为正统,并影响海外。其著作有《春秋繁露》、《董子文集》等▼。其墓在仲舒岗东北角,墓高约3米★,为一圆形土丘,墓前有明代残碑一通。东汉永平年间(公元136年),墓前已有董仲舒祠和古碑多块◇。两千年来因天灾人祸,其祠屡建屡毁。宋末,金兵南侵,祠成废墟■,通许新闻通许仲舒岗通许县四所舒岗行政村村史明、清时又重修。人民公社时期◇,董祠旧址是生产队喂养牲口的地方。上世纪八十年代仲舒岗村有兴趣的村民组织起了董仲舒纪念馆理事会,并推选出会首十多名▪。对董墓进行了维护,明代石碑立于墓前,在墓前方盖起了建筑面积120平方米的董仲舒纪念馆,馆内塑有董仲舒像,馆前左右两侧立有清代和现代人修缮董祠的纪念碑六通。在董祠西侧盖有董祠保护室三间,整个董祠占地约1500平方米。  周培恩1925年5月出生,1943年参加革命■,28团某班班长。1944年5月在和日军战斗时牺牲于杞县沙沃集•。  在仲舒岗南◁,小青河东岸,有一千年古寺——天清寺▲。该寺始建于唐高宗显庆四年(公元659年)☆,与开封铁塔同年修建,竣工后,唐高宗赏唐明匾额,并赐地三百亩,与董相祠一体共享◁。宋太宗太平兴国二年(公元977年)重建,敕命“天清寺”◁,为京城大相国寺的下院。清高宗乾隆四十五年(公元1780年)又进行了修缮•。1950年尚有庙地60亩,山门★、前大殿三尊大佛,后大殿三尊大佛…,十八罗汉俱在,钟楼高悬千斤古钟,东西厢房立有六通石碑。兰考籍二僧人主持。寺庙改为天清寺学校后,僧亡香灭,留下26亩地学校使用,其他作农耕△。20世纪80年代,夏寨、前罗、后罗、仲舒岗、通许新闻岭西五个村各自办学,天清寺学校拆解◁。有善男信女断断续续来此进香▼,2000年,佛教弟子在学校办公室(原后大殿)塑三尊大佛,2005年□,重建了前大殿,并塑了大佛三尊。  据传,古时,在小青河东岸坐落着一个古村落▼,叫傅家庄,在小清河西岸,有史庄▲、王庄、周庄三个小村落。董仲舒先人因生计从河北枣强县迁居傅家庄,古时这里岗阜起伏,河水环绕■,树林茂密○,董仲舒死后葬于此,村民为纪念他,把傅家庄、史庄、王庄、周庄改为仲舒岗,小青河西岸部分称为西仲舒岗,东岸部分称为东仲舒岗□。  经过历届村干部的不懈努力,艰苦奋斗☆,特别是1997年以后,狠抓农业种植结构调整,加大对农业投入,进行农田水利改造,使农业生产飞跃发展。村民生活得到彻底改变。同时狠抓村基础设施建设。在前任干部的努力下,对村委大院进行了翻修,盖起了二层共20间房屋的楼房▪,村委办公条件得到彻底改善。  解放后,仲舒岗先后经历了土地改革●、合作化运动、…、三年自然灾害、‘四清=’运动及长达十年的‘’。1978年粉碎了☆“•”,结束了长达十年之久的动乱。村里各项工作才逐步走上正确轨道。特别是十一届三中全会后,农村实行联产承包责任制,极大调动了群众生产积极性,为经济发展插上了翅膀。
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